22 diciembre, 2005

Fantastic voyage

Uno de los bichitos

Una de estas tardes, no recuerdo cómo, llegué por internet a la Beltsville Electron Microscopy Unit Page, donde publican fotografías estereoscópicas obtenidas con microscopio electrónico. Para visualizarlas se puede comprar un estereoscopio (o fabricártelo); pero es mejor ahorrártelo para siempre aprendiendo a usar tus propios ojos, como en aquellos libros con imágenes ocultas en 3D que estuvieron de moda hace unos años, la técnica consiste en bizquear hasta superponer las imágenes. La compensación del mareo son, entre otras, interesantes imágenes tridimensionales de alta calidad de copos de nieve, insectos, o de esos apasionantes bichitos llamados ácaros. No es recomendable manejar maquinaria pesada después de verlas.

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Blogger Gerardo escribió:

"Y si alguien me dice cómo se llama el bichito de la foto, me hace un buen favor. Por aquí se les llama zapateros, pero lo común es llamar zapateros a las chinches de río o zapateros de agua (Gerris lacustris)."

Contestado: es un crustáceo terrestre llamado vulgarmente cochinilla o bicho bolita (normalmente Armadillidium opacum).

12/23/2005 10:03:00 a. m.  
Blogger Mina escribió:

No estornudeis mientras lo haceis, o se os quedarán los ojos para dentro! En serio, pasa! Si mientras haces una mueca estornudas, se te queda. Y si no, preguntadle a vuestras abuelas... jajaja!

12/23/2005 11:15:00 a. m.  

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15 diciembre, 2005

¡¡DISIDENTES!!

—El que quiera entrar en la ARP-SAPC tiene que odiar de verdad a los magufos.
—Yo los odio.
—¿Ah, sí?, ¿cuánto?
—¡Mucho!
—Bien, admitido.
—A los únicos que odiamos más que a los magufos es a los cabrones del Círculo Escéptico.
—¡Disidentes!
—Y al Committee for the Scientific Investigation of Claims of the Paranormal.
—¡Disidentes!
—Y a la Sociedad para el Avance del Pensamiento Crítico.
—¡Disidentes!
—¡¿Qué?!
—La Sociedad para el Avance del Pensamiento Crítico: disidentes.
—¡La Sociedad para el Avance del Pensamiento Crítico somos nosotros!
—Oh... Creí que éramos de la Fundación Anomalía.

Diálogo adaptado de La vida de Brian, de los Monty Python. Cualquier parecido con una situación real es pura coincidencia.

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6 comentario/s (feed de esta discusión):
Blogger Lola escribió:

¡Disidente! :-P

12/15/2005 10:48:00 a. m.  
Blogger Asigan escribió:

Tu tienes que ser del Frente Popular Escéptico.

¡¡¡DISIDENTE!!!

VIVA EL MOVIMIENTO PATRIÓTICO ESCÉPTICO

12/15/2005 07:08:00 p. m.  
Blogger Bereni-C escribió:

Madredelamorhermoso comostálpatio...

A que me voy a haber equivocado de página y no es aquí dónde se le rezan novenas a los santos de raticulí...

12/16/2005 08:50:00 p. m.  
Anonymous Viva el buen rollito escribió:

Te veo con las ideas claras.

Me temo que confundes, y ojo, no digo que tú confundas sino que intentas confundir... aunque lo mismo lo tuyo es pura confusión...

¿las caricias te confunden? ¿necesitas cariño?

12/24/2005 12:03:00 p. m.  
Blogger Gerardo escribió:

Pues si dejas el anonimato y sobre todo si eres menos críptico, igual hasta te contesto, compi.

Felices fiestas

12/24/2005 01:56:00 p. m.  
Blogger innes escribió:

¡Asigan! ¡Qué dices! Tiene que ser del Frente Escéptico Popular. Los del Frente Popular Escéptico: ¡disidentes!

(Muy bueno el post, Gerardo. Enhorabuena por esta bitácora).

1/06/2006 03:20:00 a. m.  

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14 diciembre, 2005

Copyleft del siglo XIV

      Porque Santa María, segund que dicho he,
es comienço e fin del bien, tal es mi fe,
fizle quatro cantares, e con tanto faré
punto a mi librete, mas non lo çerraré.

      Buena propiedat ha, doquiera que se lea:
que si lo oye alguno que tenga mujer fea,
o si mujer o oye, que su omne vil sea,
fazer a Dios serviçio en punto lo desea.

      Desea oír misas e façer oblaçiones,
desea dar a pobres bodigos e raçiones,
fazer mucha limosna e dezir oraçiones:
Dios con esto se sirve, bien lo vedes, varones.

      Qualquier omne que·l oya, si bien trobar sopiere,
más á ý a1 añadir e emendar, si quisiere;
ande de mano en mano a quienquier que·l pidiere,
como pella a las dueñas, tómelo quien podiere.

      Pues es de buen amor, enprestadlo de grado:
no·l neguedes su nonbre ni·l dedes refertado,
no·l dedes por dineros vendido nin alquilado,
ca non ha grado nin graçias2 buen amor el comprado.

      Fizvos pequeño libro de testo, mas la glosa
non creo que es chica, ante es bien grand prosa,
que sobre cada fabla se entiende otra cosa
sin la que se alega en la razón fermosa.

      De la santidat mucha es bien grand liçionario,
mas de juego e de burla es chico brevïario;
por ende fago punto e çierro mi almario3:
séavos chica fabla, solaz e letüario4.

      Señores, hevos servido con poca sabidoría,
por vos dar solaz a todos, fablévos en juglería;
yo un gualardón vos pido: que por Dios, en romería,
digades un paternóster por mí e avemaría.

      Era de mill e trezientos e ochenta e un años,
fue conpuesto el romançe por muchos males e daños
que fazen muchos e muchas5 a otros con sus engaños,
e por mostrar a los sinples fablas e versos estraños.

Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, Libro de buen amor.


* * *

1 más á ý a: "más tiene aquí para".
2 non ha grado nin graçias es una expresión hecha: "no produce satisfacción".
3 almario: "biblioteca".
4 letüario: "electuario".
5 muchos e muchas: fórmula para ajustar la medida del hemistiquio, evidentemente no es un politically correct speech medieval.

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07 diciembre, 2005

Fragmentos poco conductistas en El Jarama

Encontré más pasajes parecidos cuando lo leí, pero sólo me acordé de apuntar algunos, de los que estos son los que me parecen ahora más llamativos.

Habla el autor:
      Bajaba el sol. Si tenía el tamaño de una bandeja de café, apenas unos seis o siete metros lo separaban ya del horizonte. Los altos de Paracuellos enrojecían, de cara hacia el poniente. Tierras altas, cortadas sobre el Jarama en bruscos terraplenes, que formaban quebradas, terrazas, hendiduras, desmoronamientos, cúmulos y montones blanquecinos, en una accidentada dispersión, sin concierto geológico, como escombreras de tierras en derribo, o como obras y excavaciones hechas por palas y azadas de gigantes. Bajo el sol extendido de la tarde, que los recrudecía, no parecían debidos a las leyes inertes de la tierra, sino a remotos caprichos de jayanes.
El autor (o el punto de vista de un personaje, menos probable):
      Acomodaba la cabeza sobre un bulto de ropa; se puso de costado:
      –Ya sí que cae la noche –añadió–. Se echó encima de veras.
      Desde el suelo veía la otra orilla, los páramos del fondo y los barrancos ennegrecidos, donde la sombra crecía y avanzaba invadiendo las tierras, ascendiendo las lomas, matorral a matorral, hasta adensarme por completo; parda, esquiva y felina oscuridad, que las sumía en acecho de alimañas. Se recelaba un sigilo de zarpas, de garras y de dientes escondidos, una noche olfativa, voraz y sanguinaria, sobre el pavor de indefensos encames maternales; campo negro, donde el ojo de cíclope del tren brillaba como el ojo de una fiera.
Interior de un personaje:
      Estaba a oscuras, tendida en la cama. Oía las voces del jardín; a veces tras el postigo cerrado la mano de Maríaluisa o de Samuel, que pasaba rozando los cristales. Estaban todos allí mismo, alborotando, junto a la ventana; distinguía las voces. Veía en el techo, sobre la virgen de escayola, el redondel de luz amarillenta que proyectaba, desde el tazón de aceite, la lamparilla que tenía su madre por la novena de la Virgen de Agosto. También hacía un punto de brillo en el cromo de la cama; tiritaba el reflejo. Fuera pedían música, música, porque ese Lucas no quería moverse a ponerles en marcha la gramola. Luego decían que el vino se había terminado y a lo mejor era ella la que tendría que levantarse a poner más. Relajaba su cuerpo. Se puso el antebrazo sobre los párpados cerrados, para no ver el resplandor en el cañizo, ni el reflejo en el cromo. Después oía a los Ocaña en el pasillo; no quiso levantarse; cambiaba de postura y sonaron los metales de la cama. Pendía del techo una rama seca de laureles, casi encima de la cabeza de la Virgen. Clavó sus uñas en la cal de la pared, a la izquierda de su cama, fuertemente; sintió grima, y se volvía sobre el costado derecho, cuando oyó que su madre la llamaba. Titubeó un instante; buscó la pera de la luz.
      –¡Voy, madre!


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03 diciembre, 2005

Manipulación en los medios: Telecinco mete la tijera en TNT

El lunes 28 de noviembre, el programa TNT de Telecinco estuvo dedicado a rescatar del olvido las cutrísimas caras de Bélmez. En él intervinieron escépticos y magufos, pero la edición del programa estuvo tan sesgada, que la opinión escéptica no pudo expresarse... para no variar.

      Un corte de ocho segundos (disponible aquí) es todo lo que se vio en TNT de una entrevista de 39 minutos al presidente del Círculo Escéptico. Las respuestas de Fernando L. Frías Sánchez sobre la Operación Tridente duraron en realidad diez minutos (puedes verlos íntegros en este enlace) y eran muy críticas con una teoría de los "misteriólogos" que no tiene ni pies ni cabeza. Sin embargo, tal como lo cortaron para el programa, parece que dijera exactamente lo contrario.

      El Artículo 20 de la Constitución Española establece el derecho a la libertad de expresión y a "comunicar o recibir libremente información veraz por cualquier medio de difusión"; ningunear e ignorar continuamente la información de los escépticos es conculcar gravemente este derecho elemental del ciudadano. El Círculo Escéptico denuncia el monopolio informativo de lo paranormal que los medios de comunicación provocan al dar prioridad por motivos comerciales al espectáculo chabacano del falso misterio sobrenatural, que no es sometido a contraste, debate o crítica como sí lo son regularmente los asuntos políticos, sociales, deportivos, artísticos o incluso los del corazón. En estas condiciones, el público no tiene la posibilidad de juzgar los datos por sí mismo y resulta desinformado y engañado.

      El programa TNT del pasado lunes se convirtió en un lamentable medio de promoción para la Sociedad Española de Investigaciones Parapsicológicas, una organización que no sólo comercializa todo tipo de camelos esotéricos, sino que falsificó las nuevas caras de Bélmez, a las que saca partido publicando libros sobre el mito y organizando viajes guiados a la localidad jienense.

      Lee la carta de protesta que el Círculo Escéptico dirige a Paolo Vasile, Consejero Delegado de Telecinco, a Salta Producciones (filial de Atlas-TeleCinco) y a Jordi González, presentador de TNT. Puedes unirte a la iniciativa enviando tu propia carta a los responsables del programa, Mauricio-José Schwarz te lo pone fácil y publica un modelo para ello en su blog El retorno de los charlatanes.

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4 comentario/s (feed de esta discusión):
Anonymous Burric escribió:

La verdad es que aluciné al ver las declaraciones de Fernando en TNT. Dado su corta duración no pude por menos que interpretar que habían sido sacadas de contexto. Sin embargo, al leer esta entrada he visto que es mucho más que un mal corte realizado sin intención. Ha sido una manipulación en toda regla.

Por mucho que algunos se empeñen esto es una violación de la constitución: derecho a la información veraz. En los últimos años se ha podido comprobar la falta de veracidad de la mayor parte de los medios (por no decir todos) que por intereses políticos o económicos están faltando a su obligación constitucional.

Este es un ejemplo más. Y seguiremos sufriéndolo y, probablemente, de una forma más intensa en el futuro.

12/04/2005 06:23:00 p. m.  
Blogger Gerardo escribió:

Cuando entiendo de algún tema (alguna vez hasta me pasa), es bastante normal que note que en los medios se trata de una manera incorrecta. No puedo evitar pensar aquello de "a saber qué me estarán colando en aquellas cosas de las que no entiendo".

12/04/2005 07:26:00 p. m.  
Anonymous Golem escribió:

Lamentablemente en este país se funciona por hechos consumados y el programa ya finalizó con lo cual cualquier rectificación, si la hubiera, nunca sería de la misma entidad que el daño. Creo sinceramente que no se debería participar en este tipo de movidas sino dar a entender a la productora que el tema no es ni siquiera merecedor de discusión.
En fin, un gol en propia puerta...

12/06/2005 08:37:00 p. m.  
Blogger Gerardo escribió:

No estoy de acuerdo, Golem. La postura de "no dignificar el debate con nuestra presencia" sólo sirve para que los charlatanes campen a sus anchas en los medios sin ningún tipo de oposición. Entonces, no sé para qué estamos los escépticos, ¿para discutir en listas de correo sobre el sexo de los ángeles?

Tampoco creo que esto haya sido un gol en propia puerta. Esta reacción estaba preparada de antemano, y está claro que se participó en TNT sabiendo muy bien a dónde se iba. Ahora se exhiben pruebas públicas de cómo actúan. Si tú crees que no sirve para nada, eso ya otra cosa.

12/11/2005 07:19:00 a. m.  

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